HAKIKAT MANUSIA DALAM SISTEM EKONOMI PANCASILA DAN ISLAM
BAB 1: HAKIKAT MANUSIA DALAM SISTEM EKONOMI PANCASILA DAN ISLAM A. Manusia sebagai Subjek Ekonomi: Perspektif Pancasila dan Islam Mengapa isu "subjek vs objek" ini penting? Dalam ekonomi konvensional (terutama aliran neoklasik), manusia sering direduksi menjadi variabel dalam fungsi produksi — tenaga kerja (labor) yang dihitung produktivitasnya, atau konsumen yang dihitung fungsi permintaannya. Manusia jadi alat untuk mencapai efisiensi sistem. Bab ini menolak reduksi tersebut sejak awal, dan menempatkan manusia sebagai pusat (subjek) yang menentukan arah ekonomi, bukan sekadar komponen yang digerakkan oleh mekanisme pasar. Perspektif Pancasila secara lebih rinci Sila 1 (Ketuhanan YME) : aktivitas ekonomi punya dimensi transenden — bekerja dan berusaha bukan semata soal materi, tapi juga bagian dari kehidupan spiritual/moral bangsa. Sila 2 (Kemanusiaan yang Adil dan Beradab) : ini fondasi paling langsung untuk "manusia sebagai subjek" — setiap kebijakan da...